توضیحات
سایت پروژه یک دانلود PDF مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی 42 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. در این پژوهش، انسان از بعد ماهیت، آزادی و اختیار، مسئولیت، خود آگاهی و انسان کامل از دیدگاه دو مکتب اسلام و وجودگرا بررسی شده است. اسلام انسان را موجودی دو بعدی با فطریات و سرشت مشترک و آزادی و اختیار در انتخاب سرنوشت خویش معرفی می کند؛ اما مکتب وجودگرا برای انسان هیچ گونه سرشت مشترکی قایل نیست و آن را مغایر با آزادی فردی می داند. مکتب وجودگرا آزادی را حق انسان دانسته، با داشتن همین آزادی، او می تواند سرنوشت خود را آن طور که می خواهد، بدون هیچ معیار خاصی تعیین کند و در نتیجه، او فقط در مقابل خود مسئول است. با سایت پروژه یک همراه باشید.
معرفی مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی
در حالی که مکتب اسلام آزادی را حق انسان می داند تا با انتخاب های خویش و بر اساس الگوی معرفی شده (انسان کامل) سرنوشت خود را تعیین کند و در نتیجه، در مقابل خدا، خود و خلق مسئول و پاسخ گوست. مکتب اسلام به اجتماع توجه دارد و توجه به فرد در بطن جامعه است و با تک روی و خود محوری مخالف است؛ در حالی که وجود گرایان ملحد فردگرا بوده، تأمین منافع فردی را اصل می دانند و در واقع فرد پرور هستند و به کل و منافع جمعی کمتر توجه دارند.
پی دی اف مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی
انسان چیست؟ ماهیت او چگونه ساخته می شود و چه مرتبه ای از هستی دارد؟ از نظر سارتر (به عنوان یک اگزیستانس)، انسان هنگام تولد هستی دارد و بی ماهیت است و زمانی که خود را انتخاب کرد و به حقیقت هستی یعنی هستی مطلق نزدیک شد، به معنی واقعی هستی پیدا می کند. او در این قسمت، تا حدودی، به مثل افلاطونی به شکل استعاره ای توسل می جوید. می توان گفت هستی مطلق مانند، مثل افلاطونی است که در این جهان، از حالت بالقوه، به صورت بالفعل و هستی برای خود در آمده. او می گوید ما انسان ها برای هیچ هدفی خلق نشده ایم؛ بلکه فقط می دانیم که وجود داریم؛ پس باید تصمیم بگیریم از خود چیزی بسازیم و در این ساختن خویش و شکل دادن به ماهیت انسانی خود، کاملا آزاد و مختاریم.
دانلود مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی
| 📕نام مقاله: | مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی |
| 🖊️نویسنده: | مصطفی کازرونی |
| 📃تعداد صفحات: | 42 |
| 🏷️موضوع مقاله: | دینی و مذهبی |
خرید مقاله انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی
آزادی و اختیار مکتب وجودگرا معیار کمال انسانی و در واقع، جوهر انسان و ارزش ارزش های انسان را آزادی می داند و معتقد است انسان تنها موجودی است که در این عالم، آزاد آفریده شده است؛ یعنی محکوم هیچ جبر و ضرورتی نیست و به تعبیری که پیشینیان می کردند، انسان در عالم خلقت، یک موجود مختار است؛ نه مجبور. این به آن معنی است که در انسان، توانایی و استعداد رسیدن به صفات الهی وجود دارد و او می تواند به مقام قرب الهی رسیده،جانشین خدا در زمین گردد؛ اما وجودگرایان معتقدند انسان برای هیچ هدفی خلق نشده است؛ بلکه او فقط وجود دارد؛ پس باید تصمیم بگیرد تا از خود چیزی بسازد و در این ساختن و شکل دادن به ماهیت انسانی خود، کاملا آزاد و مختار است.”
انسان شناسی قرآنی و غربی مصطفی کازرونی
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.