توضیحات
سایت پروژه یک دانلود PDF مقاله اثبات خدا در قرآن محمد محسن قدر دان 20 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. بحث اثبات وجود خداوند از مباحث مهم دین پژوهی است که از ظهور دین تا امروز مطرح بوده و خواهد بود. این مقاله اثبات وجود خدا را از موضع قرآن کریم پی می گیرد و در آن سه دیدگاه (1. عدم استدلال؛ 2. استدلال مستقل و صریح؛ 3. استدلال تلویحی و غیرمستقیم) را بررسی کرده . با سایت پروژه یک همراه باشید.
معرفی مقاله اثبات خدا در قرآن محمد محسن قدر دان
دیدگاه دوم و سوم را ترجیح می دهد به این معنا که بعضی آیات به صورت مستقل و صریح (نه به شکل منطقی) و برخی دیگر به صورت تلویحی مسأله خداشناسی را مطرح و به اثبات آن پرداخته است. بخش دیگر مقاله با طرح ده برهان عقلی خداشناسی (برهان امکان، صدیقین، حدوث، حرکت، فطرت، نفس، نظم، هدایت، دفع خطر محتمل، وقوع حوادث خاص) آیاتی را که به صورت مستقل یا تلویحی بر این برهانی دلالت می کند تحلیل و تقریر می کند.
پی دی اف مقاله اثبات خدا در قرآن محمد محسن قدر دان
دیدگاه اول: عدم استدلال یک دیدگاه بر این باور است که چون مخاطبان قرآن کریم و پیامبر اسلام(ص) مشرکان شبه جزیره عربستان بودند، آنان نیز به اصل مبدأ و خداوند در جایگاه آفریدگار جهان اعتقاد داشتند و به استدلال برای اثبات خداوند نیازی نبود؛ اما آنان در اداره جهان به خدایان دیگری قائل بودند که آن خدایان با قدرت الله آفریدگار، به تدبیر جهان می پردازند.
دانلود مقاله اثبات خدا در قرآن محمد محسن قدر دان
📕نام مقاله: | اثبات خدا در قرآن |
🖊️نویسنده: | محمد محسن قدر دان |
📃تعداد صفحات: | 20 |
🏷️موضوع مقاله: | مقاله دینی و مذهبی |
خرید مقاله اثبات خدا در قرآن محمد محسن قدر دان
تحلیل و ارزیابی اگر مقصود، عدم طرح استدلال مبدأ و آفریدگار و عدم توجه به شبهه شاکیان و ملحدانه باشد (دیدگاه اول)، باید گفت: این امر در چند آیه مورد اهتمام و تأکید قرار گرفته است که به بعضی اشاره شد و تفصیل آن در صفحات آینده خواهد آمد. اگر مقصود از صورت مستقل و مستقیم، ارائه شبهه و نقد آن و همچنین ارائه برهان برای اثبات مبدأ به روش های رایج در منطق و آثار کلاسیک باشد، باید گفت: هیچ لزومی برای این کار برای مخاطبان قرآن وجود ندارد؛ هر چند در برخی آیات در تبیین برخی آموزه های دینی مانند اثبات توحید چنین روشی دیده می شود.
مقاله اثبات خدا در قرآن
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.