معرفی و دانلود PDF مقاله تاملی در نظریه آفرینش از عدم محمدحسن قدر دان 20 صفحه پی دی اف

توضیحات

سایت پروژه یک دانلود PDF مقاله تاملی در نظریه آفرینش از عدم محمدحسن قدر دان 20 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. خدا عالم را از عدم آفریده است منظورش ان این نیست که عدم منشاء پیدایش عالم است؛ بلکه مقصودشان این است که عالم نبود و خدا آن را ایجاد کرد. این قول در مقابل قول کسانی است که می گفتند : ماده ی عالم ازلی است و خدا تنها شکل دهنده و تدبیر کننده عالم است ؛ اینها در واقع خالقیت خدا را مثل خالقیت انسان می پنداشتند. با سایت پروژه یک همراه باشید.

معرفی نظریه آفرینش از عدم

یعنی همان طور که انسان از مواد موجود اشیایی را می سازد خدا نیز از ماده خام موجود عالم را شکل داده است ؛ توحید باوران در مقابل این قول ، قائل شده اند که خدا نه تنها به ماده ی عالم ، شکل می دهد و آن را تدبیر می کند ، بلکه خود ماده را هم بدون هیچ سابقه ای پدید آورده است ؛ همان گونه که انسان صورتهای ذهنی خود را پدید می آورد ؛ انسان هر چه را اراده می کند در همان لحظه در ذهن او پدیدار می شود ؛و چنین نیست که در ذهن انسان ماده اولیه ای باشد تا انسان در ذهن خود به آن ماده اولیه شکل دهد ؛ بلکه اراده کردن انسان همان و پدیدار شدن صورت ذهنی همان ؛ در مورد خدا و مخلوقات نیز امر به همین قرار است

آفرینش در فلسفه اسلامی

اراده کردن خدا همان و پدیدار شدن مخلوق همان ؛ لذا خداوند متعال فرمود: « إِنَّما قَوْلُنا لِشَیْ ءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ »(نحل /40)( زمانی که آن را اراده کردیم ، فقط همین است که می گوییم موجود شو ؛ پس موجود می شود.) بر همین اساس متکلمین و فلاسفه اسلامی ، عالم را اراده و علم فعلی خدا می دانند؛ یعنی معتقدند که عالم خلقت ، عین اراده فعلی خدا ( اراده خدا در مقام فعل) و عین علم فعلی خدا ( علم خدا در مقام فعل )است ؛ همانطور که صور ذهنی انسان ، عین علم او و عین اراده اوست ؛ ـ البته باید توجه داشت که برای خدا ذهن معنی ندارد ؛ و این مثال تنها برای تقریب به ذهن است.

 آفرینش از دیدگاه الهیات

فلسفه خلق از عدم

اگر بخواهیم معنای عدم را بفهمیم ابتدا لازم است که به معنای وجود پی ببریم، چرا که معنای عدم بدون معنای وجود قابل فهم نیست. عدم، نقیض و نقطه مقابل وجود است و از آن‌ جا که وجود به معنای هستی و بودن می‌ باشد نتیجه می‌ گیریم که عدم به معنی نیستی و نابودی است. عدم بطلان محض است و اصلاً چیزی نیست. و این که ما درباره عدم‌ های مختلف بحث می‌ کنیم در واقع نوعی از مجاز گویی است.

تحلیل مفهوم آفرینش