توضیحات
سایت پروژه یک دانلود PDF مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر ذبیح الله صفا 122 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر شامل چهار مقاله از اندیشمندان ایرانی و یک مصاحبه با هایده گر است که بین سال های 1352 تا 1356 در مجله فرهنگ و زندگی به چاپ رسیده است. در این مقاله پژوهش هایی چون: فارابی-فارابی، معلم ثانی-ابوریحان بیرونی، دانشمندی ژرف نگر-ابوریحان بیرونی و علوم طبیعی-و… آمده است. با سایت پروژه یک همراه باشید.
معرفی مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر ذبیح الله صفا
در دوره رنسانس دو مکتب در شناخت علمی، در اروپا بنیان گرفتند و دوران سختی را سپری کردند. یکی مکتب اصالت عقل یا ناسیونالیسم است که وجود عقل ممتاز و مستقل از تجربه را مسلم می شمارد و خود را اصل و اساس شناسایی می داند. اصحاب عقل کلیات و مفاهیم کلی علوم را تنها به استنباط عقلی و به صرف تجربه مطلق دانسته و فارغ از داستان تجربه و شرایط آن خصوصا عامل تجربه می دانند.
پی دی اف مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر ذبیح الله صفا
بیرونی در یکی از سوالات خود از ابن سینا می پرسد: که ادراک باصره چگونه است و برای چه انسان می تواند اشیا زیر آب را ببیند و حال آنکه آب از اجرام صیقلی است و اشعه خورشید وقتی به سطح آن می تابد، منعکس می شود. ابن سینا به این سوال چنین پاسخ می دهد: به عقیده ارسطو بینایی ناشی از متاثر شدن چشم است از کیفیات رنگ های گوناگون در هوایی که با چشم در تماس است.
دانلود مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر ذبیح الله صفا
📕نام مقاله: | ابوریحان، فارابی، هایده گر |
🖊️نویسنده: | ذبیح الله صفا |
📃تعداد صفحات: | 122 |
🏷️موضوع مقاله: | فلسفه |
خرید مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر ذبیح الله صفا
وسعت و تنوع مطالعات بیرونی در زمینه طبیعت و تاریخ و اصول و عقاید سنتی راجع به زمان و جهان سبب شده است که او از طبیعت کیفی زمان و از این حقیقت که زمان مانند یک مختصه ریاضی به طور یکنواخت بسط و گسترش نمی یابد آگاهی داشته باشد. مکتب دیگر که به مکتب اصالت تجربه یا میپرسیم موسوم است تجربه محسوس را یگانه معرفت حقیقتی می شمارد. به نظر اصحاب تجربه علم برای انسان تنها به حس، یعنی به تجربه حاصل می شود و تعقل به تنهایی مجهول را معلوم نمی کند.
مقاله ابوریحان، فارابی، هایده گر
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.